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简爱读后感5000

发布时间:2018-04-02 12:00 | 文章来源:萧茂伟

  

 简爱读后感5000

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  简爱读后感5000

  不是奢华浪漫的文字,却深入人心;没有铺张烦琐的描绘,却净化了万千读者的灵魂,关于简爱的读后感。夏洛蒂·勃朗特以一颗敏感戏迷的心塑造了一位坚强独立的女子——简·爱。尽管饱受命运的捉弄,尝尽生活的煎熬,遭受同伴的误解与凌辱,她却能以她的坚贞不屈,宽容豁达接受这一切的嘲讽与冷眼。生活教会了她勇敢的战斗精神,独立自主的思想,包容博爱的品质。这样一位如水一般顽强激昂月又不失温柔细腻的不凡女子让无数人领会到了人性的光芒,生存的价值。

  如水的坚强。曾见过汹涌澎湃的浪涛击打海边的礁石;曾听过瀑布一泻千里的宏音;也曾林会过“滴水穿石“的深刻精髓。而这一次,在一个单薄柔弱的女子眼中,我也体会到了这种抵触内心的震撼力。面对舅母不怀好意的诬蔑,老师的冷眼相对,同伴的避而远之,简·爱并没有屈就于这个冰冷残酷的世界。“当我们无缘无故挨打的时候,我们应该狠狠地回击,我确定我们应该回击——狠狠地回击,教训教训打我们的那个人,叫他们永远不敢再这样打人。”如此尖锐的话语、如此坚强的性格,坚定了她灿烂的一生。生活是人生最得意的一本书,书中有无数未知的难题等着我们去挑战。胆小怕事、优柔寡断的人,终究只能遭受淘汰而空无所得。坚强不屈,勇敢面对的人必定会得到上天的恩赐,满载而归。就像简,最后以外地获得了叔叔留下的巨额财产,也拥有了自己的完整爱情。不受命运左右的人,在能永远掌控生命的方向盘,驶向永恒美好的人间天堂。不被困难囚禁的人,才能拥有稳健的步伐,迈向理想的彼岸。

  如水的温柔。常用“柔情似水”形容女子的贤良淑德。简的刚烈背后也藏着一颗温柔的心。作为罗切斯特先生家的家庭教师,她对罗切斯特先生的爱是淡淡的关怀,深深的崇拜。最后那场火灾夺去了罗切斯特的双眼和手臂,却成全了他们唯美的爱情。她放弃了表哥的求婚,与罗切斯特厮守一生,不离不弃。简的温柔是女子善良母性的表现,是牺牲与付出的升华。我们生活在这个爱的世界,因此生活有了色彩,有了温暖与笑声。是爱点亮了生活,创造了人与人之间的情意。没有爱存在的灰色空间,找不到幸福的滋味,也体会不到情感的可贵。

  如水的宽容。小小的一滴水,何以包容万种物质?是何等的力量赋予它出众的能力?让它的存在有了更高的价值。当清澈闪亮,如同钻石般谣言的水珠用自己的纯洁去洗涤污垢灰尘时,我明白,那是水本身的宽容,才能他它用小小的心去包容大大的世界。简的宽容是她在得知罗切斯特已婚后的成全,是她面对舅母忏悔时的理解。她的宽容让她能够在冰凉的世界得以取暖。使她的生命更添欢乐。宽容豁达的人永远比较幸福,因为他们选择了模糊缺陷的方式去看待世界的不足。也许这种雾里看花的方法才觉花红。宽宏大量的人永远受欢迎和尊重,在人与人正面碰触的社会,如过能够凡事礼让三分,那必定会有不错的口碑。简的豁达让她拥有了3个知己,也受到了亲友的赞许。这是一个人生存的第一追求。宽容的人易成功,综观古今中外,不难发现,凡有杰出成绩的志士名人,多有宽厚贤德的大将之风。宽以待人,扬长避短,使刘备广拦贤才,夺取天下;刚腹自用,匹夫之勇,使项羽众叛亲离,自刎乌江。同样,若没有“周公吐哺,天下归心”的广阔胸襟,曹操又何以成就霸业?没有不拘小节,博大胸怀,吕不韦又何以有门客三千,完成后世传奇《吕氏春秋》?而在现代,若没有社会和朋友们的巨大的宽容和关心,数学大师霍金和纳什也不可能登上科学的高峰,众多的科学家、贤才也许就被埋没于平凡之中。宽容使无数人走向成功,而成功也见证了宽容的价值和意义。宽容为我们铲平了成功路上的种种阻碍、困顿,使我们走得更稳,看得更远。如果你是一匹千里马,那么着正的伯了就是你的宽容之心,那是你创造未来的砝码。

  老子曰:“上善乃水”。简的一生,是滴滴清水串联而成的,每一滴水都赐予了我们一个感悟,每一滴水都为我们绘制出了人生的里程碑,简这样一位水样女子如同一盏明灯,指引我们灿烂美好的所在。

  我想,人的一生是在追逐所需,名利金钱……但是千万别忘了,有些东西稍纵即逝,真正永恒存在的,是你的心!

  夏洛蒂·勃朗特的长篇小说《简·爱》由于书中熟练地使用了第一人称的叙述方法,由于它有一个比真人显得更伟大的男主人公罗切斯特和一个“不美,穷,矮小”但仍充满激情的女主人公,女家庭教师简·爱的灰姑娘式的胜利式的吸引力,这本书受到读者的普遍欢迎。

  简·爱是一个孤儿,寄人篱下,靠亲戚生活。她的亲戚对她百般凌虐,但并不能使她在精神上屈服,却引起了她在精神上的反叛,于是为了惩罚她,或者说为了摆脱她,把她送到一家慈善学校去。那儿恶劣的生活条件,苛刻的专横制度,清教的矫揉造作和全套的伪善,都描绘得活灵活现,可以看出,这些都不是虚构,而是生活的实录。

  小说中充满着对残酷虚伪的资产阶级贵族社会的有力批评。洛伍德孤儿院的景象确实骇人听闻,那里采用极不人道的方法来管教这些孤女。这种管教制度导致最孱弱的孩子们的夭折;温顺而有天赋的海伦·彭斯就是这样死于非命的。对较有忍耐力的壮实的孩子则灌输以顺从和虚伪的容忍的思想。

  对聪明高尚的坦普尔小姐的无能为力的描写是真实的,她虽然名为孤儿院院长,但不得不容忍阔督学们对女生们的嘲笑。夏洛蒂就这样揭示了知识分子的无权地位。

  简·爱的心里蕴藏着对社会压迫的自我反抗。早在童年,简就公然起而反抗自己富有而虚伪的舅母及其粗暴而娇惯的孩子。在孤儿院做学生时,她跟海伦·彭斯在一次谈话中说出了必须反抗的想法。“当我们无缘无故挨打的时候,我们应该狠狠地回击;我肯定我们应该回击──教训教训打我们的那个人,叫他永远不敢再这样打人。”

  当简再也忍受不了在洛伍德的慢性折磨时,她寻找一个当家庭教师的工作,并在一位绅士家里找到了这份工作。

  但简·爱从未放弃过这一反抗精神和独立精神,这种精神给了她的形象以动人的魅力;它也决定她跟周围环境发生大量的冲突。简所作的爱情表白本身就具有大胆的平等宣言的性质:“你以为我是一架自动机器吗?一架没有感情的机器吗?┅┅我的灵魂跟你一样,我的心也跟你的完全一样!┅┅我现在跟你说话,并不是通过习俗,惯例,甚至不是通过凡人的肉体!”出国留学网liuxue86.com

  处于最幸福的时候,作为心爱的人的未婚妻时,简·爱依然保持沉着和清醒。她不仅要维护自己的名誉,而且要维护自己的独立。她担心有变为奴隶变为丈夫的玩物的危险。简·爱拒不接受未婚夫的奢侈礼品,固执地提醒他说,她是个穷姑娘,又无姿色,她要履行家庭教师的职责。她寓骄傲于谦逊,珍惜自己个人的人格尊严,渴望自食其力的诚实劳动和独立,就是这位女主人公最迷人的特征之一。

  简·爱, 罗切斯特和圣约翰·里弗斯是三个取自人性的最宏伟表现的人物,他们不是苍白的影子,是三个轮廓分明的典型。书中人物不多,刻画得常异常精练,就连那些只描出一个轮廓的人物如布洛克赫斯特先生,坦福尔小姐,费尔法克斯太太,罗莎蒙德和白兰奇,都勾勒得诩诩如生,显示出手法的灵活巧妙:只需寥寥数笔,一个人物就跃然纸上。

  简·爱本人更是一个创造。单是这个人物的细致处理,就暗示出一种非同一般的戏剧天才。我们总是看到她如何难看;作者没有作过任何努力使她带有浪漫气质,她也没有什么特别突出的善良或聪明才引起你的爱慕;可是你钦佩她,爱她,爱她的坚强意志,爱她那颗诚实,善良的心,爱她那奇特的但富有魅力的本人。一个有血有肉的生灵,有着凡人的种种弱点和常人的优点。

  罗切斯特先生的性格刻画也很好。他有一个好思索的天性,一付非常易感的心肠,只是受到不良的教养被引入歧途,但他不放纵自己,能从教训里学到智慧,岁月使他改进,少年时代的浮渣漂走了,他内部真正善良的东西仍然存留下来。他的天性有如一坛佳酿:时光不会使他变酸,只会使他变得甘醇。

  简·爱和罗切斯特的言谈举止可能因鲁莽而令人不悦,然而却有个性,率直,摆脱了形形色色的虚伪和俗套。你一开始不喜欢他们,可是久而久之,你会爱上他们。他们身上那种力量长驱直入地闯进你的心。他们没有合度的仪态,理想的体形,良好的态度,俊秀的容颜,常人的思想,常人的语言,却是感情深沉,头脑清晰,脾性乖张,不文雅然而可爱的人。简·爱俘虏了我们所有人的心,不是她秀色可餐,雍容华贵,温柔善良,而是因为她坦率明朗正直,能有深厚的感情,而且能勇敢的忍受巨大的苦难。

  传教士中一代表人物圣约翰·里弗斯,心地冷酷,并且极端虚伪,他向简·爱提议缔结没有爱情的婚姻,共同去印度从事传教活动,并以关于基督教的崇高义务这类高谈阔论来掩饰自己。简·爱不无理由地报之以愤怒的反驳,把罗切斯特的无私的炽热感情同这个传教士的虚伪的欺人之谈加以对照,对圣约翰这一形象的愚蠢的狂信和冷酷无情的揭露,说明了夏洛蒂的大胆和耿直。但是,女作家无力彻底克服她的宗教幻想,并对传教士的“使命”有所理想化。

  女作家向自己的读者和女主人公推荐的唯一道路,是个人争取自我完善,争取内心自由的斗争。女作家使小说的收场━━简·爱回到双目失明的罗切斯特身边━━成为女主人公的独具一格的庄严结局。

  尽管《简·爱》的结局是老一套的,它在细节,对话,性格描绘方面却有着意外的素质的永恒魔力,这种魔力能够一瑜掩百瑕,使读者的情绪保持愉快活跃。情节的安排也许会激怒或浇凉读者的艺术感,然而讲故事者的声音,它那充满激情或感情或梦幻的抑扬顿挫,却几乎从头到尾都吸住了并且迷住了听者的耳朵。总的布局也许是平庸的,观念也许不深刻,但这本书却是新颖独到的。坚强,自由,激越的个性━━乃是这本书中唯一的但足够的魅力。

  简爱读后感5000

  据说,夏洛蒂 勃朗特的《简爱》与西蒙 波伏娃的《第二性》是现代女性的必读物.在学生时期,我曾读过其汉语版译文,看过英文版电影,简.爱――一个出生低微,生活道路曲折,却始终坚持维护独立人格,追求个性自由,主张人生平等,不向人生低头的坚强女性给我留下了深刻的印象.

  这些天来,我捧起《简爱》的英文小说,通过夏洛蒂 勃朗特质朴而犀利的语言,书中具体的内容,出色的片段,使我再次走入简爱简单的人世生活,重新熟悉她的心灵历程.

  书中的许多人物以及故事,尖酸刻薄的舅母里德太太,人间地狱般的洛伍德学校,漂亮却不幸的小海伦,然后是布满神秘和阴森气氛的桑菲尔德庄园,还有天生傲慢的罗切斯特,然后由于不能接受罗切斯特的欺瞒愤然出走,历经非人之磨难而后重逢,这些都在头脑里一一闪过.

  我可以感觉到夏洛蒂.勃朗特撰写这本书时的心情.那是十分阴郁低沉,布满心酸和惧怕的,既有与生活愤然抗争的勇气,又夹杂着对变幻莫测的复杂世界的敬畏.简爱和这个世界的大部分人一样,走的是一条曲折而艰辛的路,这条路没有任何人引导,谈不上多少光明,而是在黑暗中缓慢摸索,这样的道路只有经过许多碰壁,幻灭甚至流血之后才能够依稀辨认出来.

  这本书的情节已为大众所熟悉,许多人都曾经为之感叹过,我是众多感动过的人群中的一员.许多时间以来,我觉得没有另外一部作品比这本书更加完整,更加真实地诠释了一个女性的心理状态,一个令男性惊奇的勇敢的灵魂.

  我非常喜爱这句震耳发聩的话: "假如上帝赐予我财富和美貌,我一定会使你难于离开我,就像现在我难于离开你.上帝没有这样,但我们的精神是同等的!我的灵魂和你一样,我的心和你完全一样,我现在和你说话,并不通过习俗,惯例,我是用我的精神和你说话,就像两个都经过了坟墓,我们站在上帝面前是平等的,由于我们是平等的."

  很少有简爱这样坚强,绝不与不合理的现实相妥协的灵魂.这是《简爱》的真正价值之所在,是不可亵渎的灵魂之美.贪恋富足,虚荣无知,是许多现代女性之通病,而简爱代表了一种高尚的情操,代表了善之极限.

  简爱与罗切斯特先生的爱情就如《红楼梦》中宝玉与黛玉的爱情一样,它是那么的唯美,那么的空灵,是屏弃了任何外衣的心灵的爱情.个性极强的她保持着个人高贵的尊严,在情敌面前显得大家闺秀,毫不逊色,对于英格拉姆小姐的咄咄逼人,她从容面对. 同样,在罗切斯特的面前,她从不由于自己是一个地位低贱的家庭教师,而感到自卑,她认为他们是平等的.不应该由于她是仆人,而不能受到别人的尊重.也正由于她的正直,高尚,纯洁,心灵没有受到世俗社会的污染.使得罗切斯特感到自惭形秽,同时对她肃然起敬,并深深地爱上了她.

  他的真心,让她感动,她接受了他.后来,简爱发现罗切斯特已有了妻子,她的自尊自重再次出现,毫不犹豫地离开了他,她对爱情的专一,让我敬佩.最后,简爱得知,罗切斯特为了拯救在火中的妻子不幸双目失明,躯体严重残疾,完全丧失了生活能力,而同时又妻亡财毁.简爱全身心的爱再次投入了他的怀抱...... ,内容包括工作体会、读书体会、学习心得、读后感等心得体会文章

  简并不是一个盲目的爱者,她的爱是追求心灵相合的,正如简所想的"虽然社会财富将我们远远地隔开,可是在我的脑子里和心目中,在我的血液里和神经里,有一种能与他在心灵上沟通的东西".简爱平凡的外表下面隐藏着不朽的灵魂,在这个平庸的世界上显得异常珍贵,灼然夺目.

  她的不屈不挠,勇于抗争的精神赫然指明了一条女性的道路,告诉天下所有的女性:"切勿在沉默中沉沦".简爱是一位自重,自尊,自强,自立的女性.她身处苦海,却并没有迷失自我纯真的本性.她不漂亮,但善良,朴实,纯洁,高尚,没有丝毫的矫揉造作和伪善之辞.

  她在外表上是夏洛蒂.勃朗特的自画像,在精神上是夏洛蒂.勃朗特的理想.1847年,这个完整的,纯粹的女性形象一出世就征服了当时的出版商,征服了当时如日中天的作家萨克雷,也征服了世界上数不清的读者,成为人们心目当中真正的,具有现代意义的女性的象征.

  简爱读后感5000

  《简爱》被万众所热爱的,大约是其作者的自尊与平凡??或者说,是夏洛特的自尊与平凡。那是一个灵魂炽热而外表简单的女子。这一形象无疑是不朽的经典。可是与其夫罗切斯特一样,这个形象始终在用一种类似于自傲的口吻言论?他们对于他人的鄙薄,现在却令我不安。夏洛特托身于简爱,这是我所知道的。但我所感觉到的是:她对于高层贵族的鄙薄与一种近乎敌视的态度,有些刻意了。反过来说,我从中读到了自卑的情绪。

  简爱是个敏感而容易受伤的女子。开头用了太长的篇幅来叙述她幼时的情景。但是我感觉到的是,在叙述简爱这个人物时,夏洛特不曾将自己离开这个躯壳,所以她也没有用全知角度叙述。如此一来,她所描述的差不多可以认定是她的意见。那么,我在简爱中,看到的是某种情绪化的自卑,而后是近乎于传奇的爱情??惟其传奇性,昭示了某种不真实与幻想性??和最后一个几乎有点硬凑的结尾。她遇到了JOHN RIVERS。虽然前头有笔,但还不是那么自然。夏洛特对于简爱的处理,开头非常真实,中间段非常精彩,但是隐伏着不安,到了结尾,则几乎归于俗套??一个我料到的俗套。最后无疑是皆大欢喜,带一点感伤。她的铺垫和衔接很完美,几感觉不到瑕疵。但是我隐约间感到的是,这是一个人间女子编造的故事。它已经缺少了令我战栗的小说结构??更多的时候,我读到了简爱离开山庄,就没再读下去。如果我是夏洛特,或许我就会在那里结束。因为之后的一切,在我看来,比之于前,是很拙劣的。

  《简爱》的作者夏洛蒂.勃朗特和《呼啸山庄》的作者艾米莉是姐妹。虽然两人生活在同一社会,家庭环境中,性格却大不相同,夏洛蒂.勃朗特显得更加的温柔,更加的清纯,更加的喜欢追求一些美好的东西,尽管她家境贫穷,从小失去了母爱,父爱也很少,再加上她身材矮小,容貌不美,但也许就是这样一种灵魂深处的很深的自卑,反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊,以自尊作为她内心深处的自卑的补偿。她描写的简。爱也是一个不美的,矮小的女人,但是她有着极其强烈的自尊心。她坚定不移地去追求一种光明的,圣洁的,美好的生活。 简.爱生存在一个父母双亡,寄人篱下的环境,从小就承受着与同龄人不一样的待遇,姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打......这是对一个孩子的尊严的无情践踏,但也许正是因为这一切,换回了简.爱无限的信心和坚强不屈的精神,一种可战胜的内在人格力量.

  在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑,反而认为他们是平等的.不应该因为她是仆人,而不能受到别人的尊重.也正因为她的正直,高尚,纯洁,心灵没有受到世俗社会的污染,使得罗切斯特为之震撼,并把她看做了一个可以和自己在精神上平等交谈的人,并且慢慢地深深爱上了她。他的真心,让她感动,她接受了他.而当他们结婚的那一天,简.爱知道了罗切斯特已有妻子时,她觉得自己必须要离开,她这样讲,“我要遵从上帝颁发世人认可的法律,我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”,“我要牢牢守住这个立场”。这是简爱告诉罗切斯特她必须离开的理由,但是从内心讲,更深一层的东西是简爱意识到自己受到了欺骗,她的自尊心受到了戏弄,因为她深爱着罗切斯特,试问哪个女人能够承受得住被自己最信任,最亲密的人所欺骗呢?简爱承受住了,而且还做出了一个非常理性的决定.在这样一种非常强大的爱情力量包围之下,在美好,富裕的生活诱惑之下,她依然要坚持自己作为个人的尊严,这是简爱最具有精神魅力的地方。

  她没有双亲,没有钱财;她是男人世界中的一个弱女子;她不漂亮,却有着坚强的个性,这使她在世人眼里更加失去了魅力,因为她不会对别人逆来顺受。她在洛任德学校对好友海伦伯恩斯这样说道:“当我们无缘无故挨打的时候,我们应狠狠地回击;教训教训打我们的那个人,叫他永远不敢再这样打人。”狠狠地回击!这便是简爱对一切不公与歧视的反抗,于是,她成为里德太太恨之入骨的坏女孩;于是,她在特恩费得庄园找到了属于她自己的爱情——尽管这份真爱来的艰难、曲折。

  夏洛蒂勃朗特创作《简爱》是在英国宪章运动之后,资本主义社会的阶级矛盾随着经济危机的首度出现而空前激化,压迫和歧视如同逸散的空气遍布社会的各个层面、各个角落。夏洛蒂在此时塑造了简爱这样一个形象,拒绝接受世人给于她的卑微地位。世人看到的是她的种种劣势,告诉她对生活不要有太多奢望,而她要求世人接受她的本来面目。勃朗特姐妹似乎秉承了某些叛逆和反抗的个性,《呼啸山庄》的主人公希刺克厉夫同样与命运和社会的不公绝强地抗争,甚至为了爱情而不惜走向极端。但不同于这些人物的是,海伦伯恩斯选择了承受“平静地生活,期待着终结”,因为“生命太短暂了,没有时间恨一个人那么久。”我想,并不能断然否决海伦的人生态度,尽管她最终死在了洛任德。或许,在某时某地,海伦的生活态度才是明智的。但简爱的反抗——或者说是挣扎,毕竟成就了一段美好的人生,她的执着换来了半生的幸福。

  当简爱回到特恩费得的时候,庄园如同梦境中的一样付之一炬了;来到枫丹,她终究选择同双目失明、一手残废的罗切斯特相拥此生。虽然圣约翰是个“个子高高,金发碧眼的美男子”,简爱却断然选择了真爱。这也是简爱独立不羁的个性使然。 简爱不服从冥冥中的注定,一次又一次打破命运的安排,选择自己的路。在世人看来,她可能微不足道,但却是自己命运的主宰;她也许不漂亮,却值得他人爱。 难道就因为我一贫如洗,默默无闻,长相平庸,个子瘦小,就没有灵魂,没有心肠了——你想错了,我的心灵跟你一样丰富,我的心胸一样充实! ——《简爱》夏洛蒂《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作,它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。大凡喜爱外国文学作品的女性,都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想,错了。作者也是一位女性,生活在波动变化着的英国19世纪中叶,那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下,如果简爱的独立,早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立,她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起,开始有金钱,有地位的新生活;如果她没有那份纯洁,我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以,我开始去想,为什么《简爱》让我们感动,爱不释手——就是她独立的性格,令人心动的人格魅力。然而,我们不禁要问,仅这一步就能独立吗?我认为,不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程,不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气,就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样,需要“风潇潇兮易水寒,壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想,这应该才是最关键的一步,也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格,独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的,幸福的女性。简爱已作为独立女性的经典,我希望阳光下,鲜花里有更多的简爱走出来,不管是贫穷,还是富有;不管是美貌,还是相貌平庸,都有美好的心灵和充实的心胸,都能以独立的人格和坚强的个性生活。

  对简爱,我有的是欣赏和赞美。她追求独立的人格,追求男女之间精神的平等。虽经历不幸却热爱生活,并把爱带给每个需要她的人。为了自己的爱的信念,平等的真实纯粹的爱,甚至毅然放弃渴望以久的唾手可得的爱情,并最终也自己的爱人实现了精神上的平等,简爱的一生,虽谈不上轰轰烈烈,但却是平凡而不平庸。在我心中,简爱就像一个充满智慧、充满爱心并努力使自己生命得到最大张扬的精灵。她的生命,有如彗星的闪亮和美丽。 然而,最打动我心的却是海轮,一个同样充满智慧和爱心的小姑娘。 海伦——我心目中超凡美丽的天使。她超凡,是因为她完全放弃现世,达到了浩淼高远的精神境界,有着难以比拟的忍耐精神。她美丽,毋庸置疑,有哪个人心目中的天使不美丽呢? 海伦的超凡是常人无法企及的,也是常人无法理解的。包括简爱。海伦因小事受鞭罚,简认为这是无法忍受的。她说:“要是他用那个鞭揍我,我会从她手中夺过来,我会当着他的面把它折断。然而海伦却以圣经中的以德报怨,告之以忍耐既然无可避免就非忍受不可,命中该你忍受的事如果你说受不了,那是软弱和愚蠢的。简惊异而无法理解这种信条,也无法理解和赞同她的宽容,然而她感觉到了海伦是“凭借一种我所看不到的光来考察事物的”。

  简的反抗精神固然自然率直,令人振奋,但海轮的坚忍宽容更显豁达而耐人寻味。 海伦的超凡在于她能够把真正的智慧和勇气施及他人。在简受到勃洛克赫斯特的诽谤和污辱时,她看到海伦眼中闪出奇怪的光芒。而且明了那是高智慧和真勇气的流露,凭借着这圣光的支持,简抑制住将要歇斯底里的发作。但简只能以此抚慰自己无助又不安的灵魂,却无法踏入海轮的精神殿堂。这也正说明了海伦的超凡脱俗。一个十几岁的小姑娘竟有如此虚怀若谷的气度和容纳百川的胸襟,真是可钦,可敬!然而,天使终归是要回返天堂的——她永远的家。

  海伦在人世的生命虽然短暂,但却发出了流星般耀眼的光芒。海轮的一生,有如落日一般辉煌与悲壮,这是一种崇高的美,豁达的美,气势磅礴的美,可歌可泣的美。还记得那次梦中醒来,努力搜集所有有关海伦的语言和描述。不知为什么,对她的死就是一种不甘。令我感到欣慰的是发现了一段被自己忽略了的细节,书中是这样描述的“在海伦的墓碑上有这么一个拉丁文,Resurgam意思是我将再生”。 一股郁结也心胸的感伤终于释怀了。我欣然,释然。“Resurgam”不正象征了海伦的崇高精神永存不灭吗? 我想,这也是对海伦的死的最好的诠释。

  “我贫穷,低微,不美丽,但当我们的灵魂走过坟墓时,我们都是一样的。”这是《简爱》里的一句令我记忆犹新的话。是啊,知识垫高了我们,还有什么可以自卑的呢? 《简爱》里渗透了女性独立、自尊的意识。简生活在一个父母双亡,寄人篱下的环境中,但她却始终追求维护独立人格,追求个性自由、主张。追求男女精神平等的理念中。在罗切斯特面前,她从不因自己是一个家庭教师而感到自卑,她认为他们都是平等的。应该因为她是仆人,而不能受到别人的尊重。所以,最终她和罗切斯特实现了精神的平等。简有着非一般的毅力,正是有了这种毅力,使她的付出有了结果。贫困并不是失败的象征,也不是天然成功的标志,一个人能不能在贫困中实现自我超越,最主要的因素还在于自己。简能从不幸中铸就了属于她自己的智慧的钥匙,这就是她的超越!

  简的那份纯洁,使她毅然放弃了唾手可得的爱情。如果没有那份纯洁,她早就和罗切斯特生活在一起了。开始有金钱、地位的新生活。现实生活中,我们不能排斥“ 空花瓶”的存在,好看而不好用,看久了会令自己厌烦,而简用积极的心态面对生活中的不幸和挫折,用实际行动来维护自己的尊严。岁月的流逝不

  仅不会减损她的容颜,反而给她增添了新的风采,从而拗过了流年。上了年纪后,失去了水灵的外貌,还能像花一样散发幽幽的馨香,给人滋润肺腑的愉悦,百闻不厌。

  简的那份纯洁,使她毅然地回到已失去了金钱、地位,而且双眼被房梁砸瞎了,孤寂隐居在森林间的小木屋的罗切斯特的身边。简很明白,钱是人生的财富,但人生财富不止是一种。即使罗切斯特烧穷了、烧丑了、烧平等了,她仍然要照顾他。她喜欢的不是名利双全的罗切斯特,而是纯粹的爱!

  人,不因为美丽而可爱,却因为可爱而美丽。一个高贵的生命,窘困的环境改变不了他的高贵,艰难的命运同样改变不了他的高贵。高贵的生命,往往懂得优雅的享受生活,轻松地经营人生。简生命的高贵,源由于她是能为自我心灵而活的人,她从自由的心灵里飘散出来的一种芬芳,是种恬淡的气质。简的不造作,使许多读者,包括我在内都深深的敬佩着,她的无取舍、无凡无圣,把生活的步调放得那样地宽容、自尊。她索取的养料是最少,但她却是花开得最美的一株。在经过一场轰轰烈烈之后,她仍用淡淡的心情去回应,这就是让人领略的充满怜悯爱心和宽容的精神世界。

  

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